• Statut au volume 20 : Tué par le virus mortel de 1997 qui vide ses victimes de leur sang.

• Statut au volume 20 : Inconnu.

• Statut au volume 20 : Inconnu.

Volume 19

Après le décès d'Ami a lieu la cérémonie d'ouverture de l'exposition universelle de Tokyo. Durant celle-ci, le cercueil d'Ami est placé en face du pape, qui fait un discours. Mais lors de celui-ci, Ami se lève de son cercueil et marche en direction du souverain pontife. Soudain, un coup de feu résonne, et Ami plonge sur le pape pour le protéger, recevant une balle dans l'épaule. Dans le même temps, partout à travers le monde, des représentants en costume, et portant un masque à gaz et une mallette, se mettent à diffuser un nouveau virus mortel, vidant ses victimes de leur sang. Par la suite, Ami devient le président du monde et l'ère chrétienne prend fin pour devenir l'ère d'Ami. Afin soi-disant de protéger la population de la capitale, Ami fait ériger un mur tout autour de Tokyo. Mais durant cette période, Ujiki est allé voir sa mère malade à Miyagi. A cause d'une interdiction de déplacement, il n'a pu revenir à temps à Tokyo, et s'est retrouvé coincé à la frontière entre le Kantô et le Tohoku. Là, seul un laissez-passer permet de retourner dans la capitale. Mais quasiment personne n'en reçoit un. Les gens essaie de passer avec des faux. Malheureusement, ils se font à chaque fois repérer et sont descendu sans sommation par l'armée de Kantô. Ujiki essaie lui aussi de faire 3 faux laissez-passer, mais une seule des 3 personnes parvient à passer la frontière. Du coup, il refuse d'en faire d'autres. Un jour de l'an 3 après Ami, le dénommé Spade vient le voir avec 2 autres personnes. L'une des personnes qui accompagnent Spade reconnaît Ujiki, et se rappelle qu'il était le voisin de Kanna. L'autre homme prétend que son compagnon est un fan, et qu'il veut obtenir une dédicace. Soudain, une alarme se fait entendre, et Spade dit que c'est une patrouille, qui recherche le jeune soi-disant fan. Son compagnon lui conseille de partir avec Spade, avant de regarder les planches et de trouver que c'est bien. Il veut voir la suite, mais Ujiki lui explique que son collègue est à Tokyo. Mais quand l'homme lui parle de laissez-passer, Ujiki préfère qu'il s'en aille et lui explique pourquoi. L'homme va fouiller dans une poubelle et trouve un essai de laissez-passer. Ujiki dit qu'il ne peut pas dessiner 100 fois la même chose. L'inconnu dit qu'il fait pourtant plusieurs fois le même visage. Ujiki explique que le visage change en fonction de la position et qu'un profane ne peut pas voir la différence. L'homme dit qu'il comprend, et avec sa guitare, il chante 2 fois la même chose. Mais l'inconnu dit que ce sont 2 chansons différentes. Ujiki montre alors le modèle dont il est le plus fier, et l'homme aimerait que son nom et sa photo soient mis dessus. Il profitera du fait d'être à Tokyo pour remettre les planches à son collègue. Ujiki lui dit qu'il risque de mourir, et l'inconnu répond qu'il peut aussi rester en vie. Avec son nom et une photo, l'homme se dirige vers le poste frontière, et Ujiki demande l'aide des habitants pour l'arrêter. Personne ne bouge, et l'inconnu demande combien il y a d'habitants. Ujiki dit qu'il y en a environ 200, et l'homme continue sa route sans faire attention aux mises en gardes du mangaka. Ujiki se bouche les oreilles pour ne pas entendre le coup de feu, mais l'inconnu revient en disant que ça a marché. De retour en ville, ils croisent Spade, qui a vendu le soi-disant fan pour de l'argent. Spade montre que c'est pour sa soeur qui est malade, et pour qui il a besoin d'aller de l'autre côté de la frontière. L'inconnu dit alors à Ujiki de faire un laissez-passer pour chaque habitant. Pendant qu'il est occupé, le mangaka apprend que le chanteur, Joe Yabuki, aurait vaincu les gardes de la frontière nord avec sa chanson, et qu'il pourrait donc changer le monde. Joe rétorque que c'est plutôt le cas avec les mangas. Mais Ujiki n'y croit pas. Ils finissent pas rejoindre les 100 premières personnes qui sont à la frontière, et quand Joe joue sa chanson, les portes s'ouvrent. Ujiki est stupéfait par ses laissez-passer, mais Joe et lui constatent que le château de l'armée du Kantô n'est qu'une façade. Comme la chanson a fait ouvrir les portes, Ujiki est maintenant convaincu que ses mangas peuvent changer le monde. Ils vont manger en ville avec Spade, mais le soir, celui-ci remarque aue Joe a disparu, parti pour le château. Accompagnés d'une bonne partie de la population, ils attaquent le château, et tous se mettent à chanter la chanson de Joe. Le jeune fan, libéré, explique que le chanteur s'appelle en fait Kenji Endô. Ils arrivent près du chef de l'armée du Kantô, que Kenji réussit à faire craquer en lui disant que c'est super dur d'être le mal. On ne voit plus Ujiki par la suite dans ce tome.

• Statut au volume 20 : Supposé vivant.

• Statut au volume 20 : Inconnu.

• Statut au volume 20 : Inconnu.

Volume 18

Finalement, les 2 mafias collaborent pour assurer la sécurité du pape lors de sa visite de l’église de Kabukichô. Tout se passe sans incident. Ensuite, lors de la cérémonie d'ouverture de l'exposition universelle de Tokyo, le cercueil d'Ami est placé en face du pape, qui fait un discours. Hors, durant celui-ci, Ami se lève et se dirige vers le souverain pontife. Un coup de feu se fait entendre et Ami se jette sur le pape pour le protéger, prenant la balle à sa place dans l’épaule. Pour montrer qu'il est vivant, Ami pointe un index vers le ciel, comme sur son symbole. Dans le même temps, partout dans le monde, des représentants en costume, et portant un masque à gaz et une mallette, diffusent un nouveau virus mortel faisant des ravages. Peu après, Ami devient le président du monde, et l’ère chrétienne prend fin pour devenir l’ère d'Ami. Afin soi-disant de protéger la population de Tokyo, Ami fait ériger un mur géant tout autour de la ville, isolant ses habitants du reste du monde. De plus les vaccins contre le virus sont rares et sont par exemple distribués aux personnes qui étaient présentes à la cérémonie d'ouverture de l'exposition universelle. En l'an 1 après Ami, Ogyoho, toujours vivant, appelle Kanna. Chaïpôn étant trop vieux, c'est le boss chinois qui réunit les 2 mafias. La jeune fille arrive, et Ogyoho lui dit de s'asseoir. Kanna remarque qu'il n'y a pas beaucoup de monde, et le boss chinois explique qu'ils ont aussi été touchés par le virus. La jeune femme demande des nouvelles de Chaïpôn, et Ogyoho la rassure, disant qu'il est juste atteint de vieillesse. Kanna montre le vaccin qui lui a été envoyé, mais est prête à le donner à qui le voudra, car elle ne veut pas l'utiliser. Un des hommes enlève alors le drap qui se trouve sur la table, dévoilant un nombre impressionnant de vaccins. La jeune femme, stupéfaite, demande où ils se sont procuré ces vaccins. Ogyoho explique qu'ils ont surveillé un entrepôt des laboratoires Daifuku et qu'ils ont attaqué un camion de livraison. Kanna est effrayée car des gens vont mourir, mais le boss chinois lui répond qu'il y a plein de vaccins à certains endroits. Devant l'air horrifié de la jeune femme, Ogyoho continue en disant qu'il y a autant de vaccins que nécessaire, mais que les autorités les sortent au compte-gouttes. Comme ces vaccins se vendent des millions, seuls les riches survivront. Ils continueront donc à attaquer les camions de livraison et distribueront les vaccins à leur juste prix. Ogyoho ajoute que ce business est leur spécialité, et que Kanna peut leur faire confiance. Il demande à la jeune femme si elle ne trouve pas stupide d'attendre d’être tuée par le virus. Ils pourraient tous se vacciner en même temps. Il admet ensuite que Kanna avait raison et qu'Ami est en train de conquérir le monde. Le boss chinois pensait qu'elle délirait, mais il pense maintenant qu'elle ne doit pas mourir. Il dit à ses hommes de distribuer les vaccins, et suggère de se vacciner tous ensemble, comme une sorte de toast. Tous se piquent donc au bras. Plus tard, on apprend qu'Ogyoho a menti à Kanna et s'est en fait injecté du jus de raisin. En effet, attaquer un camion protégé par l’armée était loin d’être évident, et les mafieux voulait absolument que Kanna se vaccine, car elle devait rester en vie. Chaïpôn révèle alors à la jeune femme que les mafias sont liées par le sang, et que si l'un d'eux est tué, il doit être vengé. Ogyoho et ses hommes ont donc attaqué le siège d'Ami, mais comme la radio n'en parle pas le lendemain, cela signifie qu'ils ont échoué et que le boss chinois et ses hommes sont morts.

• Statut au volume 20 : Supposé tué par le gouvernement d’Ami.

• Statut au volume 20 : Inconnu.

Volume 17

Suite à la mise en scène de la résurrection d'Ami, l’ère chrétienne a pris fin pour devenir l’ère d'Ami, celui-ci étant devenu aussi le président du monde. Peu après la cérémonie d'ouverture de l'exposition universelle, un nouveau virus mortel fait son apparition, et celui-ci est diffusé à travers le monde par des représentants en costume, portant un masque et une mallette contenant le virus. Tokyo est isolé du monde par un mur érigé par Ami tout autour de la ville. Chôno, lui, parvient à survivre, mais pour ce qu'il a fait lors de la cérémonie, il est rétrogradé et envoyé à la frontière nord du pays, un peu avant Hokkaido. En effet, par-delà la frontière qui est symbolisée par une énorme grille, les autorités déclarent qu'il n'y a plus personne de vivant, mais qu'en plus, c'est de cette frontière que viendront les extraterrestres pour attaquer la terre. Chôno n'y croit pas, et en l'an 3 après Ami, il s'ennuie ferme car cela fait 2 ans qu'il n'a vu personne venu du nord. Mais celui qui vient prendre la relève, Hoshi, y croit dur comme fer. Chôno s’apprête à repartir à vélo, quand une alarme se fait entendre. Le shérif Serizawa arrive avec sa voiture, et annonce avec son mégaphone qu'il y a un fugueur, donnant l'autorisation de tirer. Un homme passe sous la grille, et Hoshi pointe son arme. Celui-ci tremble, et Chôno lui dit de ne pas tirer. Soudain, un coup de feu se fait entendre, et le fuyard s'effondre, touché à la tête. Serizawa, qui est le tireur, dit à Chôno de se servir de son arme, en le saisissant violemment à l'entrejambe. Chôno s’écroule, et Serizawa lui rappelle que c'est pour cette raison qu'Ami s'est fait tirer dessus 3 ans auparavant. De plus, Chôno serait à la rue si le chef de la police n’était pas intervenu. Serizawa dit à Hoshi d'aller ramasser le corps, et à Chôno de récupérer le riz que cet homme cachait chez lui, se rendant ainsi coupable de fraude fiscale. En ramenant le riz à sir Richard, le dirigeant de la région, Chôno entend les paysans chanter une chanson. Sir Richard estime que la fraude est un crime de lèse-Ami, et va récompenser Serizawa. Chôno, lui, repart et continue sa vie en se demandant ce que devient Kanna. Un jour, Hoshi vient partager un repas qu'il a reçu de sir Richard. Il rappelle qu'Ami a interdit les déplacements dans le pays et trouve impardonnable de cacher du riz. Chôno voulait d'ailleurs en envoyer à sa mère, grâce à des économies sur son salaire. Celle-ci est normalement dans un hôpital de Tokyo, mais ne répond plus aux lettres depuis un an. Hoshi a, lui, perdu ses parents il y a 3 ans, à cause du virus. Serizawa interpelle alors Chôno, car il y a un malade au village. La vieille dame doit être emmenée à l’hôpital, d’où personne ne revient, et Serizawa suspecte une infection des jeunes enfants, alors qu'ils ont juste faim. Chôno veut emmener la vieille dame, mais son fils résiste. Celui-ci est alors abattu froidement par Serizawa pour tentative de contamination, tout comme la vieille dame. Chôno doit emmener les corps, et le soir, il revient dans la maison pour donner le riz économisé à la femme et aux enfants, totalement apeurés. Il s'excuse platement, puis entend une musique. Il découvre plusieurs personnes autour d'une radio, et les menace de son arme, rappelant l'interdiction des réunions nocturnes. Ceux-ci veulent apprendre une chanson, mais Chôno dit qu'il n'y a plus de diffusion radio. Pourtant, ces personnes sont certaines de l'avoir entendue, et essaie de la retenir. Ils ont ainsi un sentiment de liberté. C'est la dernière apparition de Chôno dans ce tome.

Volume 18

Un jour, Chôno se réveille en sursaut car l'alarme résonne dans sa caserne. Il s'habille rapidement et va demander ce qu'il se passe. On lui répond qu'il est en retard, mais Chôno rétorque que c'est son jour de repos. Mais l'homme lui hurle qu'ils sont en formation D car un extraterrestre serait en train de les attaquer. Chôno apprend qu'il s'agit d'un envahisseur à la tête énorme et aux mains gigantesques, et qu'il se fait appeler Joe Yabuki. De plus, son arme ressemblerait à une guitare. Tous les policiers arrivent dans le village frontière, et le collègue de Chôno s’énerve devant un villageois qui chante la même chanson quand il est interrogé sur l'extraterrestre. Chôno est obligé de calmer son collègue, quand d'autres policiers signalent avoir trouvé le véhicule de l'extraterrestre, une mobylette. Le collègue de Chôno pense que les villageois cachent l'extraterrestre, mais l'homme dit que celui-ci est chez la vieille Tanabe, en train de manger. Un collègue de Chôno utilise alors un mégaphone pour dire à l'extraterrestre qu'il est encerclé, lui intimant de jeter son arme et de se rendre. Il dit ensuite à ses collègues de tirer dès que l'extraterrestre sortira. Mais c'est un homme qui sort avec une guitare. Celui-ci annonce qu'il va chanter. Tous les policiers sont interloqués, et aucun ne tire. Tandis que le collègue de Chôno ordonne de tirer, le jeune homme reconnaît la chanson de cet inconnu. Il s'agit de la chanson nulle que lui avait fait écouter Kanna sur une cassette. Chôno en a les larmes aux yeux, mais remarque soudainement qu'il y a une suite. Mais un coup de feu retentit, et le chanteur s’écroule. C'est Hoshi qui a tiré, et son collègue le félicite, tandis que Chôno se précipite vers le chanteur. Celui-ci dit au policier qu'il doit lui demander de se lever. Hésitant, Chôno s’exécute, et l'homme se relève, avant de reprendre sa chanson. Il s'avance alors vers Hoshi, qui tremble, et lui dit que quand quelqu'un chante, on lui tire pas dessus. Hoshi tombe les genoux à terre, et Chôno est stupéfait. Pour lui, ce type est le messie. L'homme reprend sa chanson, et c'est alors que Serizawa intervient. Pour lui, il s'agit d'un extraterrestre, et il faut l'abattre. Il brandit son arme, mais Chôno s'interpose, car il sait que c'est juste un homme. Il refuse de tirer sur l'inconnu, et Serizawa le menace de son arme. Chôno se met alors lui aussi à chanter, et répète la phrase de l'inconnu sur un type qui chante. Serizawa s’apprête à tirer, mais un autre policier arrive pour annoncer que la barrière a été détruite par une armée d'envahisseurs. Ses collègues pensent à des extraterrestres, mais les personnes ont dit qu'ils étaient des hippies. Serizawa ordonne alors d'aller prendre les armes lourdes et de rassembler les villageois. Mais ceux-ci, comme le messie, ont disparu. Un autre homme vient signaler que les villageois se dirigent vers la demeure de Sir Richard en chantant. Un policier sur place explique par radio que les gens vident les réserves de la résidence. D'autres personnes arrivent, et demandent où se passe le concert. Quand ils voient le chanteur, ils se dirigent vers lui et portent Serizawa qui les menaçait avec son arme. Celui-ci est désarmé, et quand les gens arrivent près du chanteur, celui-ci dit que c'est fini pour aujourd'hui. Mais tout le monde décide de le suivre durant la suite de son voyage. Chôno lui apporte sa mobylette, et dit l'avoir trouvé formidable. Mais Joe lui montre qu'il s'est quand même fait tirer dessus, à la jambe. Chôno lui demande où il va, et l'homme répond qu'il rentre chez lui. Le policier demande où c'est, et le chanteur dit que c'est à Tokyo. Chôno le suit en vélo, et il n'apparaît plus par la suite dans ce tome.

Volume 19

Alors que Chôno et Joe sont en train de pêcher, le jeune policier attrape un poisson, et le dit à Joe, tout en le nommant Kenji, car il pense qu'il s'agit en fait de l'oncle de Kanna. Mais l'homme ne répond pas, et raconte que son père était un oisif. Par contre, il était doué pour la pêche. Un jour, il l'a oublié, et depuis, il n'aime pas la pêche. Pendant qu'ils mangent ce qu'ils ont attrapé, Joe dit que depuis un certain temps, il s'est baladé dans tout le pays, même à Tokyo, et a passé 3 jours et 3 nuits dans les montagnes d'Hokkaido. Chôno dit qu'il connaît Kanna, mais Joe décide d'un coup de partir. Ils arrivent dans un petit village et on leur dit que c'est la frontière entre le Kantô et le Tohoku. Derrière la grande muraille se trouve le fort de l'armée du Kantô, mais ils ne peuvent pas aller de l'autre côté sans laissez-passer. Plusieurs boutiques en offrent, et un homme se dirige vers la frontière. Joe décide d'aller voir, et ils constatent que l'homme est abattu sans sommation. Un vieil homme dit que c'est toujours ainsi avec les faux laissez-passer. Plus tard, dans le village, ils sont attaqués par des jeunes et vont se cacher. Un certain Spade les trouve, et les emmène dans un bar. Là, il donne des vêtements à Chôno et montre une affiche, qui est un avis de recherche pour le jeune policier, qui serait en fuite. Une fois déguisé, Joe dit qu'il semble sortir de Galaxy Express. Spade leur propose une autre route pour traverser la frontière, car une seule personne sur 3.000 a réussi avec un faux laissez-passer. Par contre, avec sa route, les chances sont de 2 sur 5. Mais Joe pose des questions sur celui qui est parvenu à passer avec un laissez-passer. Spade parle d'un faussaire qui a depuis fermé boutique, mais accepte de les emmener chez lui. Cette personne, en ouvrant sa porte, dit qu'il est mangaka et qu'il s'appelle Ujiki. Chôno reconnaît alors l'un des voisins de Kanna, à Tokyo. Pour pouvoir entrer, Joe prétend que Chôno est un fan, mais une alarme se fait entendre. Spade dit qu'il s'agit d'une patrouille, et dit au policier de partir avec lui. Joe est d'accord, et Chôno retourne dans le bar avec Spade. Une patrouille arrive, et Spade dit directement que c'est lui qui a appelé, désignant Chôno comme étant le fugitif recherché. Spade obtient sa prime, et le policier est embarqué. Une fois à la frontière, il voit Joe en train d'essayer de passer avec un faux laissez-passer. Mais le chanteur ne prête pas attention au policier, et le salue juste de la main. Le soir venu, alors qu'il est dans une cellule, Chôno est délivré par Spade, qui dit qu'il n'a pas le temps pour les excuses car il doit sauver Joe. Chôno comprend rapidement que le fort est attaqué par les gens du village, qui ont réussi à passer la frontière grâce aux faux laissez-passer faits par le mangaka. Le château est envahi, et les soldats commencent à se rendre. Il dit aux autres que son compagnon n'est pas Joe, mais Kenji Endô, qu'ils retrouvent face au chef du fort, son flingue pointé vers le chanteur. Celui-ci admet être Kenji, et raconte avoir erré dans tout le pays à partir de 2001. En 2015, il a arrêté de fuir avec l'apparition du virus. Il a passé 3 jours et 3 nuits à pleurer avant de décider d'être un justicier. Il dit au chef du fort que c'est très dur d'être le mal et que c'est plus cool d'être un justicier. L'homme finit par craquer, et après avoir tenté de se suicider, il est capturé. On ne voit plus Chôno ensuite dans ce tome.

• Statut au volume 20 : Supposé vivant.

Volume 17

Après la cérémonie d'ouverture de l'exposition universelle, l’ère chrétienne a pris fin pour être remplacée par l’ère d'Ami. Celui-ci est d'ailleurs devenu le président du monde. De plus, des représentants en costume, et portant un masque à gaz et une mallette, ont diffusé à travers le monde le nouveau virus mortel, décimant la population mondiale. Pour soi-disant protéger les citoyens, Ami a fait ériger un mur tout autour de Tokyo, coupant la ville du reste du monde, en maintenant sa population dans la pauvreté. Un jour de l'an 3 après Ami, un jeune garçon, Katsuo, arrive dans l’église du père Nitani, toujours en poste, pour lui dire qu'un homme barbu, sans doute Otcho, le cherche. Nitani le suit, et arrive dans un bowling délabré, propriété de Dieu, un ancien SDF qui a parfois des rêves prémonitoires. Là, il retrouve Otcho, qu'il emmène dans sa voiture. Il s'excuse pour la climatisation qui ne fonctionne pas, et les fenêtres condamnées, mais il dit que personne ne fouillera cette voiture, car les autorités ne touchent pas à l’église. Otcho demande à Katsuo où est sa soeur, et Nitani révèle que celle-ci est allée voir la reine des glaces, une résistante qui est sans doute Kanna. Apparemment, les enfants ont rencontré un membre de la bande de Kenji, groupe dirigé par Yoshitsune, qui voulait avertir la reine des glaces de renoncer à son soulèvement armé. Otcho veut être amené sur place, mais Nitani lui répond qu'il a trop de poursuivants, et que ses hommes sont déjà allés la voir. Otcho dit en avoir assez des sacrifices. Il est allé au-delà du mur à la fin de l’ère chrétienne et pour lui, ça suffit. Nitani comprend qu'il a vu beaucoup de désespoir là-bas, et Otcho répond par le silence, le regard baissé. C'est la dernière apparition de Nitani dans ce tome.

• Statut au volume 20 : Supposé vivant.