Volume 16

Dans un souvenir remontant juste après l'exposition universelle de 1970 à Osaka, Mr Sekiguchi accueille ses élèves de primaire pour le second semestre. Il leur dit de se concentrer pour repartir plein de courage. Mais il a d'abord une annonce à faire, celle du départ de Sada Kiyoshi, qui a changé d’école. Même si celui-ci n'est pas resté longtemps parmi eux, il est content d'avoir été dans cette classe. C'est la seule apparition de Mr Sekiguchi dans ce tome.

• Statut au volume 17 : Inconnu.

Volume 14

Dans ce tome, on découvre qu'avant de devenir un sans-abri, Dieu était en 1971 un promoteur qui avait fait construire un bowling à la place du terrain vague où Kenji et ses amis avait construit leur base secrète avec des herbes tressées. On apprend cela grâce à une sorte de simulateur qui se trouve à Ami-land, un lieu où on lave le cerveau de ceux qui doutent du régime d'Ami. Kyôko et Yoshitsune, venus de 2014, pénètrent dans la simulation, et Dieu remarque la lycéenne qui enchaîne les strike dans son bowling. Pour lui, c'est une joueuse née. Il l'aborde donc pour qu'elle s'associe à lui afin qu'ils règnent sur le bowling et le monde. Kyôko est apeurée et veut que cet homme la lâche, mais pour Dieu, cette fille est sa déesse de la piste. Un jeune homme essaie d'intervenir mais les employés du bowling arrivent et protègent leur patron. C'est alors que Yoshitsune comprend qu'il s'agit de "l'empereur du mal", celui qui a détruit leur base secrète. Dieu, croyant avoir en face de lui le père de Kyôko, donne sa carte de visite, ce qui permet à Yoshitsune de reconnaître Dieu, tout comme la lycéenne. Pourtant, Dieu répond qu'il y a du vrai et du faux. Le faux étant de dire qu'il est l'empereur du mal, et le vrai étant de dire qu'il est dieu, car il a ouvert 25 salles comme celle-ci dans tout le pays, sentant venir l'engouement pour le bowling, et il va en construire 5 autres prochainement. Il déclare être un visionnaire. Mais pour Yoshitsune, dans 2 ans, le bowling sera complètement passé de mode. Dieu ne croit pas cet amateur, car pour lui, l'engouement ne passera jamais et il va diriger le monde avec Kyôko, sa nouvelle Ritsuko Nakayama, en marquant l'envol du bowling. Yoshitsune le prévient alors qu'il va finir sans-abri, sans voir sa faillite. Yoshitsune le met donc au défi, comme il est visionnaire, de dire ce que vont devenir les enfants dont il a détruit la base secrète, ainsi que le monde. Si Dieu n'avait pas fait cela pour construire son bowling, les choses auraient peut-être été différentes. Yoshitsune s’énerve et les employés de Dieu interviennent pour le maîtriser. Yoshitsune avertit que ce patron passera son temps à dire qu'il n'est pas Dieu dans le futur. Celui-ci ne comprend pas tout, mais il n'estime pas avoir volé l'espace de jeu des enfants, puisque plusieurs jouent aux flippers et jeux d'arcade. Ceux-ci n'aiment pas vraiment jouer dans la boue et bientôt, ils joueront tous à l’intérieur. Yoshitsune admet que ça, c'est une prédiction, et Dieu lui demande s'il est donc d'accord de lui laisser sa fille. Celui-ci n'apparaît plus par la suite dans ce tome.

Volume 16

En 2014, Ami est tué alors qu'il s’était rendu dans une école primaire le soir. Pourtant, les dirigeants du parti de l’amitié semblent continuer à agir comme si leur leader était vivant. Ensuite, lors de la cérémonie d'ouverture de l'exposition universelle, le pape est présent et fait un discours, alors que le cercueil avec le corps d'Ami a été placé en face de lui. Soudain, à la surprise générale, Ami se lève et s'avance vers le souverain pontife. Un coup de feu se fait entendre et Ami se jette sur le pape, prenant une balle à sa place dans l’épaule. Ne voulant pas être secouru immédiatement, Ami montre au public qu'il est vivant en pointant l'index vers le ciel, comme sur le symbole de son groupe. Par la suite, Ami est guéri et il finit par devenir le président du monde. Dans le même temps, partout dans le monde, des représentants en costume débarquent un peu partout dans le monde, mallette à la main, et diffuse un nouveau virus mortel, semblable au précédent, mais nécessitant la conception d'un nouveau vaccin. Ces événements signent la fin de l’ère chrétienne et le début de l’ère d'Ami, qui décide de soi-disant protéger Tokyo en érigeant un mur tout autour de la ville, maintenant ses citoyens dans une certaine pauvreté. Il met aussi en place une brigade de l’amitié et une brigade de défense de la terre, luttant toujours contre la bande à Kenji dirigée par Yoshitsune. Dieu, lui, attend toujours le boom du bowling dans l'un de ses établissements à l'enseigne "guts bowl". Un jour des gens entrent dans son bowling désert et il les invite à faire une partie. Les enfants lui sont inconnus, mais il reconnaît Otcho, dont il savait qu'il allait venir puisqu'il l'a vu en rêve. Le jeune garçon, Katsuo, se demande ce que mange le vieil homme, et Dieu répond que c'est du corned-beef, et comme il n'y a plus de viande de boeuf, il se contente de ça. Il en propose à Katsuo car il y en a plein d'autres mais dit que ce n'est pas la même chose que du bifteck. En fait, il a rêvé qu'il ne mangerait plus de boeuf, donc il a fait un stock. D'ailleurs, les gens disent que ses rêves ne sont pas prémonitoires, mais des rêves nazes. Cependant, ces derniers temps, il ne rêve plus, soit parce qu'il a fait son temps, soit parce qu'il n'y a plus rien à prévoir, c'est-à-dire la fin du monde. Il demande alors à Otcho ce que fait un gamin s'il a tous les jouets qu'il veut et qu'il ne veut plus rien. Pour Dieu, la réponse est qu'Ami va ranger son coffre à jouets, c'est-à-dire la terre...

Volume 17

Deux soldats de la brigade de l’amitié viennent demander à Dieu s'il a vu 2 gamins, et le vieil homme fait semblant d’être dur de la feuille. Les soldats s'en vont et Dieu rentre à l’intérieur du bowling pour prévenir Otcho, Sanae et Katsuo qu'ils ne doivent pas sortir car il y a des patrouilles partout, et qu'ils sont maintenant considérés comme des criminels politiques. Otcho demande si l’église de Kabukichô est toujours là, et Dieu lui répond que c'est en plus toujours le même curé, un de leurs alliés. En effet, Ami a grandi en sauvant le pape, il ne pouvait donc pas détruire une église. Otcho aimerait y aller, et Dieu les emmène dans les sous-sols. Il dit avoir entendu parler de la bande à Kenji, et apprend que tard la nuit, la télévision diffuse un appel à la rébellion armée, et que celle surnommée "la reine des glaces" en serait à l'origine. Il prend ensuite des lampes torches et annoncent qu'on peut parvenir à l’église par les souterrains. Ils descendent dans les égouts, ce qui rappelle à Dieu le bon vieux temps, puis parviennent à un endroit où se trouve un petit trou. Otcho est trop grand pour y entrer, et Dieu estime qu'il va ralentir les enfants. Par contre, des flèches indiquent le chemin. Sanae et Katsuo se mettent donc en route, et une fois partis, Dieu dit à Otcho que ces gamins lui rappellent d'autres frères et soeurs, en faisant référence à Kenji et Kiriko. Une fois de retour au bowling, Otcho raconte comment Dieu a construit son bowling sur le terrain vague où Kenji et ses amis avaient leur base secrète. Mais Otcho ne lui en veut pas, car il ne se souvient même pas quand où comment le terrain a été clôturé. Il ne pensait plus qu'à la préparation de ses examens. Après s’être intéressé à la musique et avoir initié Kenji, il est passé au cinéma, il a aussi arrêté le basket, puis a fait une bonne fac et a trouvé un boulot. Il a toujours vécu ainsi. Dieu lui demande alors pourquoi il a cherché la lumière, et Otcho lui répond que son fils est mort. Pour Dieu, cela s'appelle mûrir. Il se dit aussi que pour les enfants, les jeux ne finissent jamais, mais que les adultes passent à autre chose. C'est alors que Katsuo débarque avec le prêtre de Kabukichô. Celui-ci emmène tout le monde en voiture et rassure ses passagers car la voiture ne sera pas fouillée, appartenant à l’église. Par contre, Otcho apprend que Sanae est allée voir la reine des glaces car ils ont trouvé l'un des hommes de la bande à Kenji venu demander à la reine des glaces de renoncer au soulèvement armé, un espion se trouvant dans ses rangs. Otcho ne peut rien faire mais ne veut plus voir de sacrifices, après ce qu'il a vu de l'autre côté du mur de Tokyo à la fin de l’ère chrétienne. Dieu reste muet, et c'est sa dernière apparition dans ce tome.

• Statut au volume 17 : Vivant.

• Statut au volume 17 : Inconnu.

• Statut au volume 17 : Inconnu.

• Statut au volume 17 : Inconnu.

• Statut au volume 17 : Inconnu.

• Statut au volume 17 : Inconnu.

• Statut au volume 17 : Inconnu.

• Statut au volume 17 : Tué après avoir été poussé sur les rails du train par le tueur d'Ami.

Volume 14

Un soir, alors qu'il pleut des cordes à l'extérieur, Rena vient sonner chez le tueur. Celui-ci se demande ce qu'elle vient faire chez lui à une heure aussi tardive, mais comme elle est trempée, il l'invite à entrer chez lui. Il remarque que le manteau et le sac de marques de la jeune femme sont ruinés, et que son mari, que l'on suppose être Manjûme, n'aura pas de quoi lui repayer les mêmes. Il conseille à Rena d'aller prendre une douche au lieu de grelotter. La femme, sous le choc, se met alors à répéter qu'elle "l'a vu". Le tueur pense qu'elle parle de son mari, et lui rappelle qu'elle savait bien que celui-ci avait une garçonnière. Marmonnant, Rena parle du quartier  de Nishi Azabu, où elle était prêt du loueur de voitures au carrefour. Le tueur lui demande de se dépêcher car ils ne vont pas y passer la nuit, et la femme dit qu'elle l'a vu marcher sur le trottoir. Le tueur comprend qu'il s'agit de quelque chose de plus grave, mais c'est sa dernière apparition dans ce tome.

Volume 15

Quelques temps après le nouvel an a lieu la cérémonie d'inauguration de l'exposition universelle de Tokyo. Comme le pape est présent pour l'occasion, il décide de prononcer un discours pour le décès d'Ami. Quelqu'un a d'ailleurs demandé à ce que le corps de celui-ci soit posé dans un cercueil en face du pape. Durant le discours du souverain pontife, Ami se lève de son cercueil, à la stupéfaction générale. Celui-ci plonge sur le pape quand un coup de feu retentit, et il se retrouve blessé à l'épaule à la place du souverain pontife. Ne voulant pas être secouru directement, Ami monte au public qu'il est bien vivant. Plus tard, après avoir été guéri et après avoir salué la foule à l'ancienne assemblée nationale, Ami réunit les dirigeants du parti de l'amitié encore vivants, dont le tueur, certains ayant été éliminés pour s'être opposés à la continuation de la politique du nouveau cahier de prédictions, ou avoir tenté de s'enfuir. Lors de la réunion, Ami constate qu'il y a eu des changements, et donc des ruptures, autre terme pour dire qu'ils ont été tués. Rena est la seule qui ose parler et qui demande qui se cache derrière le masque d'Ami. La femme semble avoir le soutien du tueur qui se montre lui aussi méfiant. Mais Ami répond qu'ils se sont pourtant vu au carrefour de Nishi Azabu. Rena se tourne vers le tueur, et ils comprennent que c'est bien Ami car c'est lui que Rena a vu sans son masque. Ami regarde ensuite le nouveau cahier de prédictions pour voir où ils en sont, et demande si la mère sacrée est arrivée. Un dirigeant répond que Kiriko Endô n'a pas pu fabriquer en grandes quantités des vaccins à leur nouveau virus car l'usine pharmaceutique où elle se trouvait près du lac Michigan, aux Etats-Unis, a été détruite par un incendie. Puis, Ami lit dans le cahier que le téléphone doit sonner, et que tout sera prêt. Après un silence, le téléphone qui se trouve au centre de la pièce sonne effectivement, et Ami y répond. Il dit à son interlocuteur qu'avec un peu de chance, ils se reverront, avant de raccrocher, sous le regard méfiant de tous les dirigeants. On ne voit plus le tueur par la suite dans ce tome.

• Statut au volume 17 : Inconnu.